الحركة السنوسية

تاريخ الحركة السنوسية:

تأسّست السنوسية على يد «محمد بن علي السنوسي» كحركة إصلاحية إحيائية تجديدية تستهدف العودة بالإسلام إلى أصوله الأولى، عبر وحدة العقيدة، وتحكيم الكتاب والسنة، وتصحيح المَسلك التربوي والصوفي والدعوي، وصدق الانتماء إلى الإسلام، وتحقيق الأخوة بين أفراد المجتمع.

مؤسسها:

أسّس السنوسي قرابة 20 زاوية في برقة وما حولها، اختار لها مواقعَ استراتيجية (بمميزات عسكرية وسياسية واقتصادية)، تتقارب فيما بينها، وكان تصميم كل زاوية يشبه القلعة ليسهل الدفاع عنها. وفيما بعد، اختار «الجغبوب» مركزًا لحركته، باعتبارها موقعًا صحراويًا خارج قبضة العثمانيين والفرنسيين والمصريين، وتقع على خط الحج الرئيسي القادم كم شمال أفريقيا الغربي عبر مصر إلى مكة.

وقد طوّر ابن السنوسي مفهوم الزوايا باعتبارها نسقًا تنظيميًا مركزيًا يقوم بأدوار التعليم والتربية والتطوير الحِرفي والمهنى، والإصلاح الاجتماعي، والنشاط التجاري والزراعي والعسكري، مما جعلها تشكّل نواةً لمجتمع تحكمه سلطة وعليه واجبات اجتماعية واقتصادية وسياسية ودعوية وجهادية، ووفّرت شبكة إدارة محلية ساعدت على حفظ الأمن وتوطيد العلاقات بين القبائل وتأمين تجارة القوافل.

جرت معارك وحملات ضارية متبادلة بين الاحتلال الإيطالي والمقاومة الليبية بقيادة السنوسية، تكبّدت فيها إيطاليا خسائر متتالية.

محمد المهدي:

بعد مبايعة ابنه «محمد المهدي» خلفا له على رأس الحركة، في 1859م، طوّر الجغبوب كعاصمة للحركة، وانتظم العمل في معهدها العلمي، وتضاعف عدد الزوايا أربعة أضعاف تقريبًا، وأخذت أبعادًا أكثر دقة وانتظامًا، وانضافت إليها مهام أخرى كالبريد والاستخبارات، وتوسّع انتشارها إلى تشاد والنيجر ومالي ونيجيريا والكونغو والكاميرون والحبشة، الأمر الذي شكّل عائقا مستمرًا أما نشاطات التبشير المسيحي في وسط أفريقيا وغربها، ودفع ببعض البلاد أوروبية كفرنسا لاتخاذ ضغوط دعائية وسياسية للتحجيم من نشاطات السنوسية.

أحمد الشريف على رأس الحركة:

تولى إدريس السنوسي إمارة الحركة السنوسيّة في عام 1916م من ابن عمه السيد أحمد الشريف وعين الشيخ عمر المختار نائباً له وقائداً للجهاد العسكري

وفي أواسط عام 1902م، بويع ابن أخيه «أحمد الشريف» على رأس الحركة، وانتقل بعاصمة الحركة إلى الكَفرة، وشكّل جبهةً لمقاومة الغزو الفرنسي الزاحف من جنوب تشاد، قبل أن يتمكّن الفرنسيون من السيطرة على تشاد كاملة.

كانت إيطاليا قد بدأت باستهداف ليبيا على مهلٍ وتؤدة، من خلال توطين المؤسسات الخدمية التابعة لها كالمدارس والبنوك وخطوط المواصلات والمؤسسات الخيرية والبعثات الاستكشافية الجغرافية والتجارية وما شابه، ثم محاولة انتزاع الاعتراف الدبلوماسي بأطماعها في احتلال ليبيا، قبل أن تأتي اللحظة الحاسمة لإعلان الحرب والاحتلال الفعلي لها، بأمرٍ من الملك الإيطالي «فيكتور عموئيل الثالث».

حمل كتاب: تاريخ الحركة السنوسية في أفريقيا

تأليف الدكتور: علي محمد الصلابي

نوع الملف: pdf

مقاومة الاحتلال الإيطالي:

وكان أن أسّست الحركة السنوسية أربعة معسكرات كبرى تابعة لها للمشاركة في مقاومة الاحتلال الإيطالي، كان أبرزها في طرابلس ومصراتة، بخلاف تواجدها العسكري المسبَق في برقة وبنغازي وغيرها. ونزل رئيس الحركة أحمد الشريف بنفسه إلى ميادين القتال، بعد إعلان الحركة رفضها لمعاهدة الصلح بين العثمانيين والاحتلال الإيطالي 1913م، وجرت معارك وحملات ضارية متبادلة بين الاحتلال الإيطالي والمقاومة الليبية بقيادة السنوسية، تكبّدت فيها إيطاليا خسائر متتالية.

كان هذا قبل أن تندلع الحرب العالمية الأولى، وتعمل عدّة جهات دولية وعربية طوال الحرب على توريطه في مواجهات وخيارات ضارّة منها اشتراكه مع الأتراك والألمان ضد بريطانيا، عادت بالسلب الشديد على المقاومة، الأمر الذي مهّد لظهور ابن عمه الأمير محمد إدريس بن محمد المهدي السنوسي في صدارة الأحداث ابتداءً من 1916م، ثم توليه الحركة وقيادة المقاومة المنقسمة، وإعلانه الانسحاب من الحرب ضد بريطانيا وإيطاليا، حفاظًا على الحركة، وإقامته لحكومة وطنية عاصمتها إجدابيا في 1917م، واختاره زعماء القبائل الليبية أميرًا على البلاد في 1922م.

السنوسية حاضنة شيخ المجاهدين وأسد الصحراء عمر المختار:

وُلد عمر المختار عام 1862م، في فترة رئاسة محمد المهدي للحركة السنوسية. وبعد وفاة أبيه في رحلة الحج، التحق عمر بزاوية جنزور بشرق طبرق، ثم انضمّ للدراسة في معهد جغبوب لمدة 8 سنوات متعلّمًا ومتربيًا، وعُرف بنبوغه ونباهته وتفانيه، واكتسب معرفة واسعة بطبائع القبائل وعاداتهم وأنسابهم، وبالبيئة الصحراوية ومسالكها وطرقها وحيواناتها ونباتاتها.

أظهر عمر المختار شجاعة وبسالة نادرة في القيادة واتخاذ القرار، ما جعل زعيم الحركة يصرّح: «لو كان لدينا عشرة مثل المختار لاكتفينا»
اشتهرت سُمعة المختار في الحركة برسوخ الخلفية العلمية الشرعية لديه، وحسن السيرة والسلوك، والإسهام الاجتماعي الفعّال، فقرّبه محمد المهدي منه، واصطحبه في رحلاته، وفي عام 1897م صدر قرارا بتعيينه شيخًا لزاوية القصور بالجبل الأخضر، بأرض قبيلة العبيد المعروفة بقوة الشكيمة وشدة المراس، وكانت تجربة شديدة الصعوبة والثراء، طبّق من خلالها رؤيته فعلّم الناس أمور دينهم وساهم في فضّ النزاعات بين القبائل وعمل على جمع كلمتهم وسعى في مصالحهم، وسار في الناس بسيرة حميدة، فظهر في شخصيته أخلاق الدعاة من الحلم والتأني والصبر والرفق والعلم والزهد، وظهر جليًا ما انطوى عليه ونقله لأتباعه من زادٍ علمي وثقافة متميزة وتفوق روحي ورجاحة عقل وقوة حجة ورحابة صدر وسماحة نفس، مع الحرص على تعلّم العمل والعمل به.

الملك الراحل محمد إدريس ابن محمد المهدي السنوسي

المقاومة:

كان للحركة السنوسية مشاركات مبكّرة في المقاومة ضدّ الاحتلال الأجنبي لبلاد المغرب العربي؛ وقد اتهمتها فرنسا صراحة بمسئوليتها عن عن ثورة «محمد بن عبد الله» في تلمسان وصحراء الجزائر (1848 – 1861م)، وعصيان «محمد بن تكوك» في الظهرا عام 1881م، وغيرها. وقد اتصل بها «أحمد عرابي» أثناء الثورة العرابية بمصر 1882م، طالبا المدد، غير أن موقف السنوسية من حركة عرابي كان سلبيًا لأنهم اعتبروها ثورة غير مدروسة، الأمر ذاته تكرّر مع ثورة أحمد المهدي في السودان.

لذا، مع زحف الاستعمار الفرنسي على مراكز الحركة السنوسية في تشاد في 1902م، ردّت الحركة بالمقاومة سريعًا، وأُرسِل عمر المختار للانضمام لقيادات المقاومة، وأظهر شجاعة وبسالة نادرة في القيادة واتخاذ القرار، ما جعل زعيم الحركة يصرّح: «لو كان لدينا عشرة مثل المختار لاكتفينا». وعاد المختار في 1906م إلى زاويته بالجبل الأخضر، ثم انضمّ للمعارك الضارية بين الحركة السنوسية وبريطانيا على الحدود المصرية في 1908م.

وفور اندلاع الحرب الليبية الإيطالية في 1911م، حشد عمر المختار كلّ من كان صالحا للقتال من قبائل العبيد التابعة لزاويته، وكانوا ألف مقاتل، وسلّحهم، وانطلق به إلى معسكر بنينة، ومنذ ذلك الحين بدأت شهرته كقائد عسكريٍ متفوّق بالفِطرة، جعلت الأتراك يقارنون بينه وبين القادة المتخرّجين من الكليات العسكرية.

وظلّ عمر المختار على ولائه وانتمائه للحركة السنوسية على امتداد مراحلها، رغم مخالفته لها في احد أهم القرارات في نهاية حياته، وقد أكّد هذا في زيارته لمصر للقاء زعيمه «إدريس السنوسي»، عام 1923م، رافضًا العرض الإيطالي بطلب الاستسلام وقطع علاقته مع زعيمه، قائلاً: «إنني أعرف أن قيمتي في بلادي – إذا ما كانت لي قيمة أنا وأمثالي-، فإنها مستمّدة من السنوسية».

واتفق عمر المختار مع إدريس السنوسي على تفاصيل العمل المُقاوِم، وتشكيلات المعسكرات، واختيار القيادات، وتموين وتسليح وإمدادات المقاتلين، وتنظيم خطوط الهجرة واللجوء بين الأراضي الليبية والمصرية، على أن تكون القيادة العُليا لكل ذلك موكّلة بعمر المختار.

ماذا قال عمر المختار عن الحركة السنوسية التي تربى منذ صغره في أحضانها وعلى مبادئها؟: